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Por que não devemos desistir do Brasil?

Um blog para ser lido

Faltando alguns minutos para ser executado, um velho escutou do seu carrasco: ‘’Deseja dizer alguma coisa antes de morrer?’’. O velho parou para pensar e respondeu: ‘’Quero que chovam rosas, tulipas e margaridas! Milhões delas!’’. Foi o suficiente para, passado o espanto, o carrasco gargalhar. ‘’E o que mais você quer? Que as estrelas desçam ao mundo? Que sua mãe saia do túmulo para te consolar? Que seu pescoço não quebre e que você não sinta o gosto da morte quando estiver sufocando?!‘’, zombou. Eis que, com todo o ímpeto, o velho replicou: ‘’Também quero que para cada rosa caída, um homem possa amar em paz! Que haja mais cidades livres que tulipas! E que os dias felizes nas vidas dos homens sejam tão numerosos quanto as pétalas das margaridas!’’. Não sei se um dia o desejo do velho se cumprirá no Brasil. Mas que certamente podemos dar um belo…

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Nietzsche y el experimentador

En mi esfuerzo por compreender mi espacio en el blog y en la produción de contenido digital yo creo que debo compreender y explicar lo que significa el experimento (Versuch) y el experimentador.

Ahí yo tomo esta palabra “Versuch” en el sentido qué el filósofo alemán Friedrich Nietzsche a empregaba en sus textos.

Para empreender a este intento yo usaré el Dicionário Nietzsche de el GEN – Grupo de Estudos Nietzsche. Grupo de estudios de USP – Universidade de São Paulo.

En este diccionario más alla de la entrada en qué aclara el significado de experimento nos da aforismos de Nietzsche en qué el emprega la palabra Versuch (experimento).

Antes de eso quiero expor aquí un parágrafo de la entrada qui aclara el termino:

El hecho de que la aplicación de este calificador se limitan a pocos explica en gran medida por la forma en que Nietzsche entiende la experiencia, es decir, en una nueva dirección y en oposición a los valores de sabor y de tiempo. Para ser un experimentador, como el filósofo concibe, es necesario, con coraje y audacia, aflojar la creencia y el deseo de certeza y fijeza, predispone a tomar las cosas provisionalmente, aventurarse sin temor a la deambulación y el error, aventura y peligro, para poner en marcha la conquista de lo desconocido y siempre consideran sus propias vivencias como experimentos; se debe, sobre todo, a la cuestionar valores tradicionales y no tener miedo a coquetear con lo que se considera prohibido, pequeña y despreciable y goza de mala reputación: el experimentador es un extemporáneo. Así que sus ensayos se necesita fuerza: sólo los espíritus más fuertes y más fuertes tiempo podrían llevar a cabo el intento de asociar la mala conciencia todos los ideales idolatrados hasta el momento, que, sin embargo, son hostiles a la vida y calumniadores del mundo. Quién así concibe el experimentar es, por tanto, reputado malo y no puede enfrentar nada más que la soledad y el desierto. Ahora bien, para determinar lo que el experimentar no es de extrañar que Nietzsche pretende tan pocos el propio epíteto de experimentador. EXPERIMENTO (VERSUCH), VERBETES, DICIONÁRIO NIETZSCHE * Verbete escrito por Eder Corbanezi

Sobre esto voy decir algunas palabras y hascer varias cuestiones.

“El hecho de que la aplicación de este calificador se limitan a pocos explica en gran medida por la forma en que Nietzsche entiende la experiencia, es decir, en una nueva dirección y en oposición a los valores de sabor y de tiempo” – Nietzsche ha llamada experimentador a pocos.

“Para ser un experimentador, como el filósofo concibe, es necesario, con coraje y audacia,

aflojar la creencia y el deseo de certeza y fijeza,

predispone a tomar las cosas provisionalmente,

aventurarse sin temor a la deambulación y el error, aventura y peligro,

para poner en marcha la conquista de lo desconocido y siempre consideran sus propias vivencias como experimentos; se debe, sobre todo,

a la cuestionar valores tradicionales y no tener miedo a coquetear con lo que se considera prohibido, pequeña y despreciable y goza de mala reputación:

el experimentador es un extemporáneo”

Esto es lo que define el experimentador como Nietzsche lo compreendia.

“Así que sus ensayos se necesita fuerza: sólo los espíritus más fuertes y más fuertes tiempo podrían llevar a cabo el intento de asociar la mala conciencia todos los ideales idolatrados hasta el momento, que, sin embargo, son hostiles a la vida y calumniadores del mundo” – una certeza que tengo es de que nuestro tiempo no puede ser descrito como fuerte!

“Quién así concibe el experimentar es, por tanto, reputado malo y no puede enfrentar nada más que la soledad y el desierto” – aparentemente siempre aparece en los más diferentes filosofos el conplejo de la Caverna de Platón.

“Ahora bien, para determinar lo que el experimentar no es de extrañar que Nietzsche pretende tan pocos el propio epíteto de experimentador” – Bueno.

Pedro Possebon, Santo André, 25 Marzo 2017

Las palabras y los números

Hay quién guste de letras, Hay quién guste de números. Sin embargo, cuando nos damos cuenta de que las letras y números son una y la misma cosa?

Cuando hemos de recordar que las letras y los números eran los mismos?

Cuando se nos va a quedar claro que el mundo es uno y siempre el mismo?

Pedro Possebon, 24 de março de 2017, Santo André